İşte bu yönden Kur’an sûrelerinin durumu beşer ferilerinin durumu gibidir. Allah her insanı ayrı bir fıtratta yaratmıştır. Aslında hepsi de insandır ve hepsinin de bir takım insani hususiyetleri vardır. Hepsinin biyolojik ve uzvı yapısı ve İnsanî vazifesi aynıdır... Şu kadar var ki her insan birbirinden son derece farklılık la ayrılır. Bazı tipler arasında yakın benzerlikler olabilir. Bir kısmında da son derece uzak ayrılıklar vardır. Aslında hepsini birleştiren umumî manasıyla İnsanî özelliklerdir.

En’âm sûresi gibi bu sûrede M e k k î ’dir. Ana ımv/uuııU M e k k e ’de nazil olan Kur’an âyetlerinin umumi komimi I» şkil etmektedir... Yani akide. Şu kadar var ki bu ana mov/mı vı> ııltl dâvayı halletme konusunda her iki sûrenin faaliyet nalımı ve tıa reket noktası birbirinden tamamen ayrılmaktadır.

Gerçekten Kur’an-ı Kerîm’de yer alan sûrelerin lın Mı ı mm kendisine has özel bir şahsiyeti ve işareti vardır. Ihı İm ı inin av m bir metodu ve muayyen bir üslubu vardır. Akide davmı gıhi ııhı bir dâvayı ve tek bir mevzuyu halletmeye tahsis edilmiş imin w o biı sahası mevcuddur. Esas itibariyle sûrelerin hepsi ıncv/ıı ve p

ye bakımından bir birlik arzederler. Bundan som a hm a

işaretini alır, mümeyyiz metoduna baş vurarak mevzuu halledilip gayesini tahakkuk ettirmek için kendisine ayrılan sahada han M ı eder.

İşte bu yönden Kur’an sûrelerinin durumu beşer ferilerinin durumu gibidir. Allah her insanı ayrı bir fıtratta yaratmıştır. Aslında hepsi de insandır ve hepsinin de bir takım insani hususiyetleri vardır. Hepsinin biyolojik ve uzvı yapısı ve İnsanî vazifesi aynıdır... Şu kadar var ki her insan birbirinden son derece farklılık la ayrılır. Bazı tipler arasında yakın benzerlikler olabilir. Bir kısmında da son derece uzak ayrılıklar vardır. Aslında hepsini birleştiren umumî manasıyla İnsanî özelliklerdir.

İşte ben böyle düşünüyorum Kur’an sûrelerini. Böyle hissel