Kendilerine kitab, hüküm ve peygamberlik verdiklerimiz işte bunlardır. Kâfirler onları inkâr ederlerse, inkâr etmeyecek bir milleti onlara vekil kılarız.

kolaylıklar geliveriyordu onların yardımına. Gerçekten de yukarda Minduğumuz manzaralar fevkalâde üstün ve ender rastlanılan sahneler ihtiva etmektedir... Evet bu dini bize kadar gönderen nesillerin ar/ettiği sahneler. Onlar Allah’ın kader örtüsüne bürünmüş, pratik hayatta Allah'ın meşiyetini tatbik etmek için göndermiş bir kitle İdiler...

Daha sonra âyeti kerîme yüce iman kervanının temsilcilerini ar-H'diyor. Bu kervanın önderleri yüce peygamberlerdir. Nuh (A.S.)

I b r a h i m peygambere kadar ve ondan da peygamberlerin sonuncusu Hz. Muhammed Mustafa (S.A.) ya kadar

lıirbirine ilişerek uzanıp giden peygamberler kafilesi. Özellikle I brahim peygamberden peygamber olmuş torunlarma kadar. Ancak bu tarihi silsile sunulurken K u r ’ a n - ı Kerîm’in başka yerlerinde nazarı itibara alman tarih seyri burada göz önünde bulundurulmuyor. Zira kasdedilen husus bütünüyle birlikte peygamberler kafilesidir, yoksa tarihi seyirleri esas maksadı teşkil etmemektedir. '

İMAN KERVANI

84 — Biz ona İshâk ile Yâ’kub’u ihsan ettik ve her birini hidayete erdirdik. Daha evvel de N ûh ’u ve onun neslinden 
D â -v û d ’u, Süleyman’ı, E y y û b ’u, Yûsuf’u, M û s â ’-yi ve 
H â r û n ’u hidayete kavuşturmuştuk. Biz iyi hareket edenleri işte böyle mükâfatlandırırız.

85 — Zekeriyya ’ya, Yahya ’ya, î s â ’ya, İ1 y â s ’a de böyle hidayet verdik. Hepsi sâlihlerdendi.

86 — İ s m a i 1 ’i, E 1 y e s a ’ı, Yunus’u, Lût’u da hidayete ilettik. Her birine âlemlerin üstünde yüksek meziyetler verdik.

87 — Onların babalarından, soylarından ve kardeşlerinden bir kısmını da seçip doğru yola eriştirdik.

88 — Bu, Allah’ın kullarından dilediğini eriştirdiği hidayet yoludur. Eğer onlar da eş koşsalardı yapageldikleri her şey elbette boşa gitmişti.

89) — Kendilerine kitab, hüküm ve peygamberlik verdiklerimiz

işte bunlardır. Kâfirler onları inkâr ederlerse, inkâr etmeyecek 

bir milleti onlara vekil kılarız.

90 — İşte bunlar Allah’ın doğru yola eriştirdikleridir. Onların yoluna uy: «Sizden buna karşılık bir ücret istemem, bu sadece alemler için bir öğüttür» de.

Bu bölümde İbrahim peygamberden başka on yed! i" V gamberin adı teker teker sayılmakta, diğerlerinden de: «Oııbuıı babalarından, soylarından ve kardeşlerinden bir kısmını» şeklindi söz edilmektedir. Bütün peygamberler kafilesi zikredildikten '>"M ra: «Biz, iyi hareket edenleri işte böyle mükâfatlandırın/*' «M»* birine âlemlerin üstünde yüksek meziyetler verdik»... «Bir Iiiniiiiii da seçip doğru yola eriştirdik»... tarzında ifadeler yer alnınMadıı Bu da bu yüce kafilenin ihsanlara nail olduğunu, All.ılı taınfındMi seçildiklerini ve Allah’ın doğru yoluna iletildiklerini belli lınnhln dir. Bu kafilenin böyle bir tarz içerisinde sunulması ve böyle bl silsile takip edilmesi tamamiyle müteakiben gelen şu preimİplen gidiş mahiyetindedir:

«Bu, Allah’ın kullarından dilediğini eriştirdiği hidayet yolu duı. Eğer onlar da eş koşsalardı yapageldikleri herşey clbelle gitmişti»...

Bu satırlar yeryüzündeki hidayet kaynaklarını belli İlci mim hiyettedir. Allah’ın gösterdiği hidayet yolu, doğrudan doğruya p« v gamberlerin getirdikleri prensiplerde temessül etmektedlı Hu bl dayet yoluna inanan ve ona tabi olanların Allah’ü TaAlA'ıun ııuıl lak hidayet olarak belirttiği bu tek kaynağa bağlantımlan gerekli Şüphesiz ki kulları içinden dilediğini seçip doğru yolıı gol (İten ı)' dur. Şayet bu kullar tevhid yolundan sapıtarak şüpheye <ll!y.< İn hidayet kaynağı olarak değerlendirdikleri o yegâne kaynaktan u >U laşsalar, gerek itikadî konularda gerekse ibadet mevzuları m lıı bmj kalarını Allah’a ortak koşsalar hiç şüphesiz en sonunda onların bil tün amelleri boşa gidecektir. Tıpkı zehirli bir otlakta otlayıp <1 zehirlenen hayvanın şişerek ölmesi gibi, onların ameli de şişkin g< ründüğü halde yok olup gidecektir. İşte âyeti kerîmede gere

( ) kelimesinin asıl manası budur:

«Keıulilerine kitııh, hüküm ve peygamberlik verdiklerimi/ h